<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
  <channel>
    <title>Essay · Sonng9800</title>
    <link>https://sonnguyen9800.com/vi/tags/essay/</link>
    <description>Blog của Sơn</description>
    <generator>Hugo</generator>
    <language>vi-vn</language>
    <lastBuildDate>Thu, 02 Mar 2023 01:01:00 +0700</lastBuildDate>
    <atom:link href="https://sonnguyen9800.com/vi/tags/essay/index.xml" rel="self" type="application/rss+xml" />
    <item>
      <title>Tôi đã sống vì điều gì? Bertrand Russell </title>
      <link>https://sonnguyen9800.com/other/t%C3%B4i-s%E1%BB%91ng-v%C3%AC-%C4%91i%E1%BB%81u-g%C3%AC---bertrand-russell/</link>
      <pubDate>Thu, 02 Mar 2023 01:01:00 +0700</pubDate>
      <guid>https://sonnguyen9800.com/other/t%C3%B4i-s%E1%BB%91ng-v%C3%AC-%C4%91i%E1%BB%81u-g%C3%AC---bertrand-russell/</guid>
      <description>&lt;p&gt;Bertrand Russell là nhà Triết Gia, một nhà Toán học, nhà thơ và một nhà logic học. Đoạn trích dưới đây được ông viết trong cuốn hồi ký tự truyện, thuộc phần tiền truyện (Prologue). Đoạn trích có nhan đề “What Have I lived for” – Tôi đã sống vì điều gì. Tuy đoạn trích rất ngắn nhưng người dịch (sonnguyen9800) rất thích, cách hành văn của Russel cũng quả thực là đấy chất thơ ca.&lt;/p&gt;</description>
    </item>
    <item>
      <title>Bàn về Sự Ngắn Ngủi Của Đời Người (Phần 2)</title>
      <link>https://sonnguyen9800.com/other/ba%CC%80n-v%C3%AA%CC%80-s%C6%B0%CC%A3-ng%C4%83%CC%81n-ngu%CC%89i-cu%CC%89a-%C4%91%C6%A1%CC%80i-ng%C6%B0%C6%A1%CC%80i-ph%C3%A2%CC%80n-2/</link>
      <pubDate>Mon, 21 Nov 2022 01:01:00 +0700</pubDate>
      <guid>https://sonnguyen9800.com/other/ba%CC%80n-v%C3%AA%CC%80-s%C6%B0%CC%A3-ng%C4%83%CC%81n-ngu%CC%89i-cu%CC%89a-%C4%91%C6%A1%CC%80i-ng%C6%B0%C6%A1%CC%80i-ph%C3%A2%CC%80n-2/</guid>
      <description>&lt;p&gt;Tiếp tục Phần hai của De Brevitate Vitate.&lt;/p&gt;&#xA;&lt;hr&gt;&#xA;&lt;p&gt;&lt;img src=&#34;https://sonnguyen9800.com/other/ba%CC%80n-v%C3%AA%CC%80-s%C6%B0%CC%A3-ng%C4%83%CC%81n-ngu%CC%89i-cu%CC%89a-%C4%91%C6%A1%CC%80i-ng%C6%B0%C6%A1%CC%80i-ph%C3%A2%CC%80n-2/seneca_img2_hu_e7e6a901d4cda495.webp&#34; srcset=&#34;https://sonnguyen9800.com/other/ba%CC%80n-v%C3%AA%CC%80-s%C6%B0%CC%A3-ng%C4%83%CC%81n-ngu%CC%89i-cu%CC%89a-%C4%91%C6%A1%CC%80i-ng%C6%B0%C6%A1%CC%80i-ph%C3%A2%CC%80n-2/seneca_img2_hu_3e732f835126dc8b.webp 640w, https://sonnguyen9800.com/other/ba%CC%80n-v%C3%AA%CC%80-s%C6%B0%CC%A3-ng%C4%83%CC%81n-ngu%CC%89i-cu%CC%89a-%C4%91%C6%A1%CC%80i-ng%C6%B0%C6%A1%CC%80i-ph%C3%A2%CC%80n-2/seneca_img2_hu_e7e6a901d4cda495.webp 960w&#34; sizes=&#34;(max-width: 760px) 100vw, 720px&#34; width=&#34;1024&#34; height=&#34;613&#34; alt=&#34;Thumbnail 1&#34; loading=&#34;lazy&#34; decoding=&#34;async&#34;&gt;&lt;/p&gt;&#xA;&lt;p&gt;Tôi có thể tìm rất nhiều lập luận chứng minh rằng đời của những ai bị phân tâm là rất ngắn ngủn, tôi cũng có thể chia ra những luận điểm, luận ý khác nhau để chứng minh điều này. Nhưng như Fabianus, một ông triết gia hàn lâm đương thời hơi hướng phong cách cổ điển, cho rằng con người phải tiêu diệt những si mê luyến ái bằng vũ lực chứ không phải bằng lý luận; vậy đó, hàng tuyến của quân thù phải bị lay chuyển bằng một đòn đánh mạnh mẽ, không phải bằng những cú kim đâm nhỏ giọt; thói xấu của con người cũng phải bị nghiền vụn thay vì đâm chọc. Và để con người có thể nhận ra chính những lỗi lầm của bản thân, họ cũng phải cần được uốn nắn chứ không thể bị bỏ mặc.&lt;/p&gt;</description>
    </item>
    <item>
      <title>Bàn về Sự Ngắn Ngủi Của Đời Người (Phần 1)</title>
      <link>https://sonnguyen9800.com/other/ba%CC%80n-v%C3%AA%CC%80-s%C6%B0%CC%A3-ng%C4%83%CC%81n-ngu%CC%89i-cu%CC%89a-%C4%91%C6%A1%CC%80i-ng%C6%B0%C6%A1%CC%80i-ph%C3%A2%CC%80n-1/</link>
      <pubDate>Mon, 21 Nov 2022 01:01:00 +0700</pubDate>
      <guid>https://sonnguyen9800.com/other/ba%CC%80n-v%C3%AA%CC%80-s%C6%B0%CC%A3-ng%C4%83%CC%81n-ngu%CC%89i-cu%CC%89a-%C4%91%C6%A1%CC%80i-ng%C6%B0%C6%A1%CC%80i-ph%C3%A2%CC%80n-1/</guid>
      <description>&lt;p&gt;Seneca là một triết gia lừng danh trong Chủ Nghĩa Khắc Kỷ, ông là một nhà chính khách, một học giả, một nhà biên kịch, từng là thầy và cố vấn cho hoàng đế Nero, tuy rằng sau này đã bị chính Nero bức tử. “Về Sự Ngắn Ngủi của Đời Người” (De Brevitate Vitae) là một bài phân tích được Seneca viết cho Paulinus vào năm năm 49 A.D. Paulinus là một ông quan lo chuyện lương thực cho Rome, vốn là một chức vụ quan trọng. Ông này được xem là họ hàng thân với vợ Seneca. Ở đây người dịch sẽ chọn cách xưng hô như thể cả hai là bạn bè, mặc dù một vài nghiên cứu cho rằng Paulinus là cha vợ của Seneca.&lt;/p&gt;</description>
    </item>
  </channel>
</rss>
